作者：田一可

教育的目的是教会你 爱、责任和感恩。

人生应该着意的地方在哪里？应该用力的地方在哪里？

人生应该用力在自己的心地，在自己的人格，外部环境我们没有办法把握，而自己的人格，内在的心地，德行是可以把握的。它可以产生非常大的力量。 ——柏林禅寺方丈明海法师

所谓的修行，就是不断修正自己错误的行为。修行从当下的一言一行开始。你得知道你错了。“我错了”，任何时候你拿这三个字警醒自己，长期坚持你就不得了。而真正的发自内心的“我错了”。你将获得自由，你的命运即将发生改变。我们更多的烦恼都是因为你错了，我对；生气，他怎么能这样呢？每个人都是这样认为的，你所有的烦恼都是因为这个，如果有一天你悟到了“我错了“，恭喜你，不得了。

当感恩成为一种习惯。我们会更多的珍惜生活中的美好，而不会把他们当成理所当然。我感恩大家来听我的课。你们来听我的课，还认真的听，我发自内心的感动，发自内心的感恩，因为你们完全可以不这样。所以我给大家鞠躬。所以说对你好的人应该加倍的好，加倍加倍的对你好。因为那样的话你会更成功。对你有巨大的利，你能变得更成功，更有成就，更快乐，更幸福。

活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。当我们身边或者眼前出现一些不幸的人的时候，我们应该感谢他，感恩这些人，不是他感恩你，因为他提醒了你，你很幸福了，你已经很健康了，你已经很快乐了。

生活这东西其实非常简单，大道至简。都是很简单的，根本不复杂。不是像数学定律、规律什么的，没有那么复杂，绝对很简单，一点也不复杂。

有一只昆虫在黑暗中飞，发现前面有灯光它就飞了上去，然后跟着一群萤火虫在飞，飞的过程中它就很感恩。它就说：“谢谢你们给我照亮了前面的路。萤火虫说：“别烦我，别烦我。”这个昆虫说，我有感恩，我就要大声说出来。这个萤火虫突然有所领悟，于是它就跟它前面的萤火虫说：“谢谢你给我照亮了前面的路。”然后整个萤火虫的群体一下子充满了感恩声。这个时候飞在最前面的那个萤火虫什么也没有说，但是它飞的更坚定了。

如果你是你们单位的萤火虫，你就是那只坚定的萤火虫。如果你是你们家的家长，你就是那只萤火虫。独自面对无穷的黑暗，前面到底是什么样子，你不知道。它们在你后面到底是什么样子，你也不知道。它们在你后面最起码有个灯照着，所以说有感恩就要大声说出来。

所以《弟子规》中说“道人善，即是善，人知之 ，愈思勉。”也就是说一个人做的好，你就要表扬他，他会更加好。“道之恶，即是恶，疾之甚，祸且作。”说这人做的不好，他就会做的更不好。

感恩就要大声说出来，这个世界会因为你大声说出来感恩，而变得充满爱。中国人最大的问题是不懂得表达。尤其是“我爱你”这句话。正是因为爱她在心口难开，也更加证明了“我爱你”这三个字的份量，不说也是一种境界。

中国传统文化的伟大之处，就是它找到了人性的劣根。它在逆向思维，是绕着人性的劣根，它让你感恩，教你感恩，然后让你产生爱。我们的生活中太需要正知，正念了。

田一可老师总结：由不自觉的孝悌到自觉的孝悌，这是心理上的变化。心理变，态度就变；态度变，行为就变；行为变，习惯就变；习惯变，人格就变；人格变，命运就变。

所以我们虽然讲的是《弟子规》，但是关注的都是生命的大问题。